非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)地區(qū)長(zhǎng)久以來(lái)形成的文化結(jié)晶，其背后是一個(gè)民族深厚的文化積淀。為保護(hù)我國(guó)傳統(tǒng)文化多樣性，促進(jìn)傳統(tǒng)技藝的保護(hù)與傳承，進(jìn)一步增進(jìn)青年大學(xué)生的文化自信意識(shí)，2022年7月27日，由桐城師專桐城派研究中心、旅游與公共管理系組織的桐城師?！笆钇谌锣l(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)——“非遺保護(hù) 你我參與”桐城非遺保護(hù)宣傳志愿服務(wù)實(shí)踐團(tuán)走進(jìn)安徽桐城大關(guān)鎮(zhèn)，實(shí)地走訪國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目“桐城歌”傳承人查月華老師及省級(jí)非遺項(xiàng)目“大關(guān)水碗”傳承人張建軍先生。

查月華老師非常熱情接待了青年志愿者實(shí)踐團(tuán)，向大家詳細(xì)介紹了“桐城歌”的歷史、主要分類及來(lái)源，“桐城歌分為山歌、燈歌、排門歌、小調(diào)等，主要來(lái)源于神話傳說(shuō)、愛情故事、田間勞動(dòng)故事等。”為了讓志愿者們更好地了解“桐城歌”，查老師現(xiàn)場(chǎng)演唱了6首代表性曲目。在查老師美妙歌聲的感染下，實(shí)踐團(tuán)成員們不由自主地打起節(jié)拍并跟著學(xué)唱山歌《梔子花開枝打枝》，現(xiàn)場(chǎng)一片熱烈。

查老師還和實(shí)踐團(tuán)成員們交流了“桐城歌”傳承過(guò)程中遇到的問(wèn)題與困境。當(dāng)然更分享了她為傳承“桐城歌”而收徒的經(jīng)歷，并帶領(lǐng)我們來(lái)到她的徒弟倪漸銀家中。倪老師在傳承的基礎(chǔ)上還對(duì)“桐城歌”進(jìn)行了創(chuàng)新，將鑼鼓、快板、桐城文化故事等融入其中，受到了很好的效果。在現(xiàn)場(chǎng)，他為實(shí)踐團(tuán)成員們表演了桐城歌“六尺巷的故事”與“四季歌”，贏得了大家陣陣掌聲。

接著，實(shí)踐團(tuán)來(lái)到“大關(guān)水碗”老店，在品嘗了正宗的水碗后，實(shí)踐團(tuán)成員們等來(lái)了特地從合肥趕回桐城接受采訪的“大關(guān)水碗”非遺傳承人——張建軍。張建軍向大家介紹了大關(guān)水碗的制作流程與工序、大關(guān)水碗總店的第一口古井、品牌價(jià)值與非遺項(xiàng)目傳承的主要思路與后期的戰(zhàn)略發(fā)展方向等。在了解了基本情況后，實(shí)踐團(tuán)成員則對(duì)大關(guān)水碗如何在青年群體中贏得更多的關(guān)注與傳承提出不少建議，比如多利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)（抖音、快手、小紅書）作為銷售渠道；對(duì)大關(guān)水碗的加工形式加以創(chuàng)新；加強(qiáng)宣傳，吸引有興趣學(xué)習(xí)手藝的年輕人等。

 除了探訪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)外，實(shí)踐團(tuán)成員還參觀了安慶市黨史教育基地——麻山村歐家?guī)X。在這里，實(shí)踐團(tuán)成員們認(rèn)真聆聽了歐家?guī)X革命先烈的英勇事跡，深深為先烈們的革命大無(wú)畏精神所震撼和感動(dòng)，紛紛表示要像傳承非遺一樣賡續(xù)紅色血脈，傳承革命精神，建設(shè)美好國(guó)家。

了解桐城文化，傳承非遺榮耀。作為桐城師專“暑期三下鄉(xiāng)”桐城非遺保護(hù)宣傳志愿服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)第一站，通過(guò)此次大關(guān)站實(shí)地探訪活動(dòng)，桐城非遺保護(hù)宣傳志愿服務(wù)實(shí)踐團(tuán)的所有成員紛紛表示，接下來(lái)幾天將更深入探尋其他桐城非遺項(xiàng)目的魅力，加大對(duì)中華傳統(tǒng)文化的保護(hù)，做好桐城、安徽乃至全國(guó)非遺保護(hù)宣傳工作的同時(shí)，努力創(chuàng)新，將民族瑰寶好好傳承。  

（供稿：倪潔  陳桐利   審稿：汪庭才 ）